از نامه های عاشقانه آیت الله مهدوی کنی به خاطرات زندان / روایت یک زندگی اخلاقی با محوریت در زمینه علم و سیاست / برخی از مطالب به دلیل منافع انقلابی مطرح نشده است

به گفته خبرگزاری اخبار آنلاینصفحه اندیشه ایبنا نوشت: در مجموعه زیر جلسات خرد ، بررسی و بررسی کتاب “از کیمیاگری مهر و موم او ؛ روایت زندگی qudsiyya sorkheh با ayatollah mahdavi kani» پیوند شفاف در روز چهارشنبه (1 اکتبر 2008) با مشارکت مهدیشه میهدوی برگزار شد. نویسنده اثر در خانه قلام.

ثبت خاطرات محققان ؛ از فضای داخلی تا جامعه

در ابتدای جلسه ، مریم برادران بیوگرافی را معرفی کرد ، از جمله ژانرهایی که همواره با علاقه زیادی همراه بوده و جایگاه مهمی در بازنمایی تاریخ و فرهنگ جامعه دارند. وی گفت: “زندگینامه می تواند تاریخ اجتماعی ، فرهنگی و حتی سیاسی ما را به یک زبان زیبا و روایت جذاب به تصویر بکشد.” با این حال ، در جامعه ما ، زندگی نامه دانشمندان مورد توجه کمتری قرار گرفته است. سیاستمداران و چهره های علمی و فرهنگی هرکدام در جای خود قرار دارند ، اما روایت زندگی دانشمندان که به همراه تصویر علمی نیز در زمینه سیاست نقش داشته اند ، ظرفیت ویژه ای برای زنده ماندن در حافظه تاریخی جامعه دارند. یکی از دلایل این امر این است که خانواده ها علاقه مند به جزئیات زندگی شخصی این بزرگان نیستند. در حالی که به نظر می رسد وقتی فرد به یک سرمایه اجتماعی و بخشی از فرهنگ و تاریخ یک ملت تبدیل می شود ، وظیفه ما این است که زندگی و تجربیات خود را ضبط و تلاوت کنیم تا آموزنده ، الهام بخش و انتقاد از دیگران باشد.

وی در مورد شروع زندگی آیت الله مهدوی کنی گفت: یک پروژه به همان روشی آغاز شد که شامل مصاحبه های فردی و همچنین مصاحبه با اعضای خانواده و نزدیکان بود. این پروژه در ابتدا شکست خورد ، اما از آغاز یک برنامه جدی تر تاریخ شفاهی پیروی شد و مجموعه ای از مصاحبه های مکمل برای تهیه شعر چند جانبه از زندگی مجاهدین جمع آوری شد. نوشتن چنین زندگینامه ها ، علاوه بر ضبط جزئیات زندگی شخصی ، همچنین شرایط اجتماعی و تاریخی هر دوره را روایت می کند.

وی افزود: “از کیمیاگری مهر و موم خود” نشان می دهد که انسان ایرانی در دوره های مختلف تاریخی همیشه با تنگناها و مشکلات روبرو بوده است ، اما با خرد و خلاقیت این مشکلات را به یک فرصت تبدیل کرده است. فرصت هایی که نه تنها برای فرد بلکه برای جامعه هدایت شده است. به همین دلیل است که نوشتن و انتشار چنین آثار ارزشمندی فقط به بازگو کردن زندگی یک شخص نیست بلکه بخشی از بازنمایی فرهنگ و تاریخ ما است. فرهنگی که باید ماندگار باشد و نسل های آینده می توانند از آن بیاموزند.

برادران در پایان گفتند. یکی از ویژگی های بارز کتاب این است که برای اولین بار ، همسر یکی از دانشمندان وارد روایت زندگی شد و نامه های عاشقانه ای را در The Leveless منتشر کرده است. این ورود به “فضای داخلی علما” چیز بسیار مهمی است ، زیرا معمولاً بخشی از زندگی پنهان آشکار می شود. من روزی را به یاد می آورم که یکی از این نامه ها خوانده شد ، اشک بسیاری از حضور در آن. زیرا این نشان می دهد که چگونه می توان با کلمات ، بین نسل ها و لایه های مختلف جامعه ارتباط برقرار کرد.

اخلاق ؛ محور زندگی آیت الله مهدوی کانی

در بخش دیگری از این جلسه ، یحیی نیازی ، با اشاره به اینکه تاریخ شفاهی می تواند دانش ضمنی را به دانش عینی و قابل استفاده تبدیل کند ، گفت: “زندگی آیت الله مهدوی ، که هم دینی و هم سیاستمدار بود ، اما در نهایت به یک نکته اصلی می رسد: اخلاق ، حتی در مدرسه ماراوی ، او همواره تأکید می کند که اخلاق در کنار درونی ها و دروس تأکید می کند و در کنار دروس تأکید می کند. مسائل دیگر برطرف می شود.

وی افزود: تاریخ شفاهی امروز با ابزارهای جدید می تواند انواع مختلفی از اسناد را تولید کند. از متون اجرا شده هدف گرفته تا ویرایش ، ویرایش شده ، بیانگر ، آماده انتشار و حتی اقتباس. این اسناد تاریخ ما را به ارزش افزوده می دهد و حتی اگر بخشی منتشر نشود ، آنها برای آینده باقی می مانند. مهمترین بخش تاریخ شفاهی نیز سازگاری است. زیرا آنها می توانند روایت های فیلم ، مستند یا هنری شوند. به عبارت دیگر ، انتشار کتاب پایان کار نیست بلکه آغاز یک مسیر جدید است.

نیازی در مورد کتاب “کیمیا مهر مهر” گفت: مکالمات زیادی با اعضای خانواده و نسل های مختلف انجام شده است و نشان می دهد که چگونه معادله “زندگی ، مبارزه ، سیاست” همه در خدمت علم و علم در نهایت در خدمت اخلاق بود. این پیام اصلی زندگی آیت الله مهدوی است. مسیری که مبتنی بر اقتصاد و موضوعات مادی است ، اما بر اساس علم ، آگاهی ، حل مسئله و در نهایت اخلاق. این کتاب و چنین آثاری سرمایه برای آینده است. درست همانطور که آیت الله مهدوی کنی و همسرشان توانستند بین نسل های گذشته ، میانه و امروز ارتباط برقرار کنند ، این روایت می تواند پلی بین نسل ها باشد. پلی مبتنی بر علم ، عشق ، خانواده و اخلاق.

این محقق همچنین از انتقاد خود از کتاب انتقاد کرد: مقدمه یا پیش نمایشی که ناشر معمولاً می نویسد باید روند انجام کار را برای مخاطب روشن کند. مقدمه دروازه بحث است. اما در این کتاب ، بیشتر نوشته شده یا معرفی شده است و در مورد نحوه شکل گیری کار زیادی نمی کند. در ابتدا بهتر بود که این پروژه در جریان باشد و آثار دیگر در این راه تولید می شوند. نکته دوم به راه روایت برمی گردد. در برخی از بخش ها از مصاحبه های مختلف به عنوان راوی مکمل استفاده شده است. این گاهی اوقات باعث پرش در روایت می شود. با این حال ، این به اصل داستان آسیب نمی رساند. اگر ناشر یا نویسنده در مقدمه به این موضوع اشاره می کردند ، مخاطب به راحتی خوانده می شد.

یحیی نیازی در پایان اظهارات خود گفت: نکته سوم انتظار طبیعی مخاطب در برخی موارد است. به عنوان مثال ، نقش همسر آیت الله مهدوی کنی در تأسیس دانشگاه امام صدیق و همراهی وی در این مسیر کمتر از او منعکس می شود. در حالی که این بخش از زندگی آیت الله ، که هم در امور سیاسی و هم در کارهای علمی و دانشگاهی شرکت داشت ، از اهمیت بالایی برخوردار است.

همراهی مادر ، حمایت اخلاقی پدر

در این جلسه ، مهدیه مهدوی کانی همچنین به موفقیت کتاب “از کیمیا مهر” در روایت زندگی مرحوم آیت الله مهدوی کنی اشاره کرد: “باید تصدیق کرد که این کتاب در بیان زندگی آیت الله مهودوی کنی و آنها و اسپون آنها موفق بود.” کل کتاب را می توان در یک کلمه خلاصه کرد: عشق عشقی که نه به عنوان یک عنصر جانبی ، بلکه به عنوان پایه و اساس یک زندگی مشترک معرفی شده است. همان میثاق که در ابتدای زندگی با خواندن آیت الله سعید سادگ لاواساانی بعداً به این رابطه معنویت و قدرت خاصی داد.

وی افزود: روایت های این کتاب نشان می دهد که چگونه یک مادر جوان ، با داشتن خود و همراهی و همراهی ، به همسرش در سخت ترین شرایط کمک کرد و رشد معنوی و معنوی او را با او دنبال کرد. این همدلی حتی در دقیق ترین سبک زندگی زندگی و تکالیف به مسیرهای سخت علمی و سیاسی ، آشکار بوده است.بشر شاید این همراهی مادرانه بود که باعث شد شخصیت آیت الله مهدوی کنی در مسیر چالش برانگیز مبارزه ، سیاست و علم صدمه ببیند و همیشه در اخلاق بماند.

وی در بخش دیگری از اظهارات خود ، بخش هایی از زندگی والدین خود را روایت کرد و ادامه داد: این کتاب به درستی همان تصویری را که در سنگ قبر او است نشان می دهد: فقه سیاستمدار و استاد اخلاق. اگر برای مسجد وقت نگذارد ، روحانی “مسجد” نیست. پدر یک روحانی محبوب در سفرها بود ، گاهی اوقات برای بازدید از دانش آموزان. ما هرگز از این همراهان اذیت نشدیم. اگر حسادت وجود داشت ، افتخار می کرد. سادگی و دموکراسی کلام او برای ما آشنا بود. محبت ویژه او برای دانشجویان گاهی اوقات ما را در مورد “حسود” شوخی می کرد. اما حقیقت این بود که آنها پدر معنوی آنها بودند و مادرم هرگز شکایت نکرد. همراهی مادر با پدر در همه سختی ها بی نظیر بود. نقش بزرگ مادرم در قوام شخصیت پدر بی نظیر است و هرگز صدمه دیده است.

مهدیه مهدوی کانی در پایان اظهارات خود گفت: “من بسیار خوشحالم که داستانهای کوتاه را در کتاب انتخاب می کنم ؛ هر دو برای مخاطبی که نتیجه را می خواهند و هم برای ریتم روایی. بسیاری از آنچه باید گفت. در عین حال ، حاج خان اظهار داشته است که برخی از مطالب به نفع انقلاب یا حریم خصوصی بیان نشده است. و با این حال ، آنچه نوشته شده است نزدیک به واقعیت ، ظریف و قابل خواندن است.

علم ، اخلاق و عشق ؛ پایان مسیر مبارزه

در قسمت آخر این جلسه ، یک پیوند سفر به خاطرات همسر مرحوم آیت الله مهدوی کنی گفت: “من به طور تصادفی در سالهای پایانی پیوستم و از اعتماد دکتر برادران قدردانی کردم. نقطه شروع همکاری من به نوستالژی کرونر برمی گردد: در حالی که من با یک نوزاد 6 ساله و یک کودک به آرامی وارد شدم و به آرامی فرزند خود را وارد کردم. کیسه شکلات مهدیه خنوم در راه ملاقات برای خواندن و هماهنگی خاطرات دکتر شهید بود.

در پایان ، نویسنده کتاب “از مهر خود” گفت: “در این مسیر ، فهمیدم که زندگی آیت الله مهدوی کنی با تمام مبارزات و سیاست ها به پایان می رسد که در نهایت با علم ، اخلاق و محبت به پایان می رسد ؛ مهربانی پدرانه ای که ما در سخنرانی های خود احساس می کنیم. اتکا به خانواده ، مولکای آشکار و آشکار بودن تاریخ Nazi’s Nazi’s Nazi’s Dr. Nazi زندگی حاج خان ؛ به نظر من ، “کیمیا مهر” توانسته است این پیوند خانواده را در یک زبان مستند و در عین حال صمیمی به نسل های مختلف تبدیل کند.

1