گروه فکری: مرکز الگوی پیشرفت اسلامی ایران ، با همکاری انستیتوی مطالعات اجتماعی و تحقیقات در دانشگاه تهران ، اولین جلسه از سری تخصصی جلسات تخصصی خود را با عنوان “اصول پیشرفت مترقی” به موضوع “نقش سرمایه اجتماعی و انسانی در پیشرفت تاریخی ایران” اختصاص داد. در این نشست ، دکتر گلامرزا غفاری و دکتر سید احمد فیروزابادی ، استاد برجسته جامعه شناسی در دانشگاه تهران ، با تجزیه و تحلیل تاریخی و میدانی سرمایه اجتماعی در ایران ، نقش مهم آنها را در توسعه این کشور خاطرنشان کردند و سرمایه اجتماعی امروز را در ایران مورد تجزیه و تحلیل قرار دادند. نقل ازی از این جلسه توسط مهدیه سادات نقبی از روزنامه ایران آماده شده ، آن را محور تمرکز سرمایه اجتماعی و توسعه در ایران است.
در این جلسه ، اساتیدی مانند دکتر گلامرزا غفاری و دکتر سید احمد فیروزابادی تأکید می کنند که سرمایه اجتماعی ، یعنی اعتماد و شبکه های مشارکت عمومی ، تهدید اصلی و در عین حال کلید توسعه پایدار در ایران است. دکتر غفاری معتقد است که تاریخ ایران مقاومت خود را با مؤسسات خودجوش و سنتی مانند قنات ها ، قبایل و بودجه خانواده حفظ کرده است. اما از زمان دوره قاجار ، دولت مدرن سرمایه اجتماعی و کاهش شدید اعتماد عمومی به نهادهای رسمی را با رویکرد ضمنی به این نهادهای سنتی از بین برده است. وی برای ترمیم این وضعیت بر مفاهیم تحمل ، گفتگو و آشتی تأکید می کند. دکتر فیروزابادی همچنین به جای تقویت مشارکت ، هشدار می دهد که دخالت دولت در اقدامات مردمی است. وی با نمونه هایی از بحران مانند جنگ و زمین لرزه ، نشان می دهد که مؤسسات غیر دولتی و شبکه های محلی ظرفیت حیاتی برای مقاومت اجتماعی هستند و باید از آنها پشتیبانی شود. او معتقد است که سرمایه اجتماعی باید در سیاست گذاری روزمره در نظر گرفته شود ، نه صرفاً یک مفهوم نظری. سرانجام ، در این جلسه ، سایر اربابان نیز به لزوم شنیدن انواع صداها ، استفاده از ابزارهای جدید برای درک جامعه و جلوگیری از از بین بردن نخبگان اجتماعی برای دستیابی به توسعه اشاره می کنند. این نقل از در زیر آمده است:
****
ضعف نهادهای مدنی تهدیدات عمده برای توسعه ایران
دکتر گلامرزا غفاری ، استاد جامعه شناسی در دانشگاه تهران و عضو امور اجتماعی مرکز پیشرفت اسلامی ایران از نظر تاریخی ، سرمایه اجتماعی و انسانی ایران کلید درک این سرزمین در طول تاریخ است. وی تأکید کرد که ایران علی رغم منابع غنی طبیعی ، فرهنگی و اجتماعی ، با وجود منابع غنی طبیعی ، فرهنگی و اجتماعی ، توانسته است ادامه یابد.
قفاری تکرار کرد: “نگاه کردن به تاریخ ایران بدون درک نقش سرمایه اجتماعی ، درک ناقص است. در این سرزمین ، از قنات ها و قبایل ، از نذورات و زبانها ، تمدن تشکیل شده است که نه تنها به منابع طبیعی ، بلکه نتیجه همبستگی ، تحمل و روابط داخلی را مدیون است ، بلکه چه چیزی را به وجود می آورد ، اما چه چیزی اتفاق افتاده است که در این زمینه اتفاق افتاده است که در این زمینه زندگی جدید وجود دارد؟
غفاری گفت: “این بحران باید جدی گرفته شود زیرا بی اعتنایی به آن باعث می شود توسعه از درون محروم شود.” سرمایه اجتماعی ، با ساده ترین تعریف ، شبکه ای از روابط انسانی مبتنی بر اعتماد ، همکاری و مشارکت است. اما برخلاف عقل سلیم ، این سرمایه نه تنها برای فرمول ها یا فرمول های توسعه مدرن است. “
غفاری تأکید می کند که ایران تاریخی خالق مجموعه ای از مؤسسات محبوب و خلاق بوده است. از قبیله و قبیله گرفته تا بودجه خانواده ، قنات ها ، فرهنگ وقف و اشکال مختلف گفتگوی محلی. او از این به عنوان “ابتکارات جمعی” یاد می کند. میراثی که جامعه ایران را در قرن ها مقاوم ، خلاق و پایدار نگه داشته است.
اما این پایتخت به تدریج از دوره قاجار فرسوده شده است. از آنجا که دولت مدرن با نگاهی واضح وارد میدان شد ، او قصد داشت همه چیز را به دست بگیرد و آنها را از گفتگو با نهادهای سنتی خارج کند. دولت نه تنها می تواند با ایجاد نهادهای غیر ضروری ، همان مکانیسم های سنتی را تضعیف کند. نتیجه تضعیف اعتماد به نفس عمومی ، بی اعتمادی به سازمان ها و گسترش شبکه های مشارکت غیررسمی و پنهان بود. “جایی که مردم از مؤسسه رسمی ناامید شدند و دوباره به محافل خانوادگی کوچکتر پناه بردند.”
وی به بررسی های ملی انجام شده در سالهای 1 تا 2 اشاره کرد و گفت: “این تحقیقات نشان می دهد که سرمایه اجتماعی در سطح کلان کاهش یافته است. اعتماد مردم به رسانه ها و نهادهای رسمی تضعیف شده است. تنها جایی که اعتماد باقی مانده است ، خرد و روابط آشنا است ؛ جایی که نهادهای رسمی هرگز قادر به نفوذ آن بودند ، بلکه این به معنای نفس جامعه نیست ، و این باعث می شود که سلامت جامعه ، این مسئله را نشان می دهد.” صندوق وام و مراسم خانواده. “

از سمت راست: دکتر سید احمد فیروزابادی – دکتر موسی غنبری – دکتر گلامرزا غفاری
غافاری در پایان سه مفهوم مهم “تحمل” ، “گفتگو” و “آشتی” برای احیای سرمایه اجتماعی تأکید کرد: “این سه نفر در زندگی اجتماعی ایران رونق گرفته اند. بدون آنها ، جامعه فقط با ابزارهایی ، آمار و نظم اداره می شود ؛ نه با قلبهای مداوم و اعتماد طولانی مدت به اعتماد به نفس می پردازد.
از نظر تاریخی ، وی سرمایه اجتماعی را به عنوان یكی از ذخایر تمدن كشور ذکر كرد و از فرسایش پایتخت هشدار داد و با استناد به نظرسنجی های ملی ، كاهش اعتماد به نفس و ضعف مؤسسات جامعه مدنی به عنوان یكی از مهمترین تهدیدات برای توسعه ایران.
سهم “مشارکت عمومی” در ساختار توسعه
دکتر سید احمد فیروزابادی ، استادیار و مدیر توسعه اجتماعی در دانشگاه تهران ، سرمایه اجتماعی را از دیدگاه ساختاری و شناختی توضیح داد و نشان داد که چگونه این پایتخت می تواند بر مقاومت اجتماعی تأثیر بگذارد. وی نمونه ای از مشارکت عمومی در جنگ ، زلزله و کرونا را مثال زد و گفت: “نهادهای مذهبی ، خانواده ، انجمن های مستقر در خانه ، موقوفات ، شبکه های داوطلبانه و مجازی مهمترین ظرفیت های سرمایه اجتماعی هستند که نباید تضعیف شوند.”
فیروزابادی معتقد است سرمایه اجتماعی سه بار خود را نشان می دهد: “ قبل از بحران ، در طول بحران ، و سپس. در هر سه مرحله ، آنچه جامعه را حفظ می کند نه تنها تصمیمات بزرگ یا امکانات دولتی بلکه انگیزه های درونی و شبکه های اعتماد عمومی است. تجربه جنگ تحمیل شده ، زلزله بم ، بحران تاج ، تمام شهادت این واقعیت“.”
فیروزابادی می گوید: “اگر خود شهرداری ، شهرداری ، فرزندان دیگر این محله هیچ انگیزه ای برای نور ندارند.” او معتقد است که دولت به جای تقویت مشارکت عمومی ، بازیگر اصلی مراسم ، فعالیت ها و حتی کمک ها شده است. وی بر نقش مؤسسات غیر دولتی مانند انجمن های میهن ، شبکه های نذر و وقف ، شوراهای محلی و شخصیت های محلی (مانند معلمان ، بزرگان ، روحانیون بومی) برای توسعه اجتماعی تأکید کرد.
از نظر وی ، این ارقام “واسطه های اجتماعی” هستند که می توانند شکاف مردم و نهادها را بازگرداند. او در مورد تجربه ناموفق دخالت در اقدامات محلی صحبت می کند. نه تنها مشارکت عمومی ، بلکه بازارها نیز ، ریش سفید و تمام آن پیوندهای فرهنگی با ورود نهادهای رسمی نابود شدند“.”
فیروزابادی می گوید: “دخالت دولت در فرهنگ عامه می تواند خطرناک ترین تهدید برای سرمایه اجتماعی باشد.” سرمایه اجتماعی نه تنها در برنامه های توسعه ، بلکه در سیاست های روزانه و دیدگاه های فرهنگی مقامات باید مورد توجه قرار گیرد. “جامعه ای که اعتماد به نفس خود را از دست می دهد ، نه درگیر و نه گوش دادن است.”
توسعه نیاز به شنیدن انواع صداها دارد
در قسمت آخر جلسه ، برخی از اساتید حاضر در این تفکر درباره نظرات خود اظهار نظر کردند و گفتند که سایر موانع توسعه در ایران. در همین راستا ، دکتر عسکاری در مورد حذف نخبگان اجتماعی هشدار داد و گفت: ““توسعه نیاز به شنیدن انواع صداها دارد.” وی با اشاره به تجربه چهار ساله خود در جامعه روستایی ایران ، استفاده از روشهای پوزیتیویستی را برای اندازه گیری سرمایه اجتماعی کافی دانست و خواستار توجه به تجربه مردم در سیاست گذاری شد.“.”
دکتر اسلامی ، یکی دیگر از اساتید حاضر در این جلسه ، گفت که جامعه امروز باید به ابزارهای جدید و هوش مصنوعی ، جامعه شناسی مجازی و مفاهیمی مانند “مفهوم مفهومی” در درک جدی تر و درک جامعه نگاه کند. وی از ضعف در درک پویایی شبکه های اجتماعی و مجازی انتقاد کرد و خواستار مفاهیم سنتی تحلیل اجتماعی شد.
216216
منبع: www.khabaronline.ir