درخواستی فراتر از خود ؛ خدایا ، برادرم هارون!

نقل از دادن فکر و پایه فرهنگ مبلغین ، در ادامه پرونده “موسی داستان بزرگ” (داستان پیامبر موسی بر اساس آیات قرآن کریم و ادبیات فارسی) ، پس از ماجراهای تولد وی و پرتاب به آب و بازگشت به مادرش اسلحه و بزرگ شدن در دربار فرعون ، و فرار او از مصر و سالهای زندگی در مادین و بازگشت به مصر و دیدن درخت سوزان و شنیدن صدای خداوند و انتخاب صدای خداوند و انتخاب به عنوان پیامبر ، در بخش هشتم از خدا درخواست مجوز کرد و اهمیت همراهی برادرش هارون در مسیر دعوت فرعون به توحید. می رسیم

طبق روایت مهر ، شادی از تحقق خواسته های شخص و احساس امنیت در لحظه سردرگمی ، ترس و تعجب در بیابان تاریک و کوهستان ، پس از تجربه دو معجزه قدرتمند و شنیدن صدای خدا از طریق شعله های درخت سبز ، نمی تواند برای موسی توصیف می شود. وقتی خدا گفت: من آنچه را که شما خواسته اید به شما دادم.

موسی چه می خواست؟ اول ، یک قفسه سینه باز برای درک عظمت آنچه روی شانه های او قرار می گیرد و سختی های این مسیر را تحمل می کند. سپس کار او آسان تر می شود ، او می داند که قطعاً مشکلاتی از این طریق وجود خواهد داشت که فراتر از توانایی او برای حل است. بنابراین او از خدا می خواهد که او را همانطور که می داند ، برای او آسان کند. او پس از نادیده گرفتن زبان خود ، یک زبان بیانی ، روان و مؤثر برای آنچه باید برای برقراری ارتباط برقرار کند می خواهد تا سخنان او شنیده و درک شود. تا کنون ، هر آنچه او می خواست با خودش مرتبط بود. اما از این پس ، آنچه او می خواهد فراتر از خودش است. بنابراین او از خدا می خواهد که با برادرش هارون همراه باشد: و برادرم هارون از من فصیح تر است ، بنابراین او را برای کمک به من بفرستید.

برای یادآوری مردم از حضور خود در سراسر سرزمین تحت حاکمیت وی ، فرعون تصاویر و مجسمه های بزرگی از خود را قرار داده بود ، که مردم مجبور بودند به آنها تعظیم کنند و به آنها هدیه دهند ، که علائم و نمادهای ستمگر مصر بود بشر این جنبش در آن زمان به این دلیل بود که مردم عادی هرگز دادگاه فرعون را تجربه نکردند و عظمت و جلال آن را نمی دیدند ، اما همیشه باید به خاطر داشته باشند که زندگی عزت تحت سایه حضور پادشاه مصر تعریف می شود.

در آیه 35 سوره القازاس ، خداوند خبر خوبی برای تحقق آرزوی خود به او می دهد: Qal Sanshod Azodak Ba Akhik و Najaal Lakma Sultana Fala Yaslun Ilikoma Baiyatna Antoma و کسانی که با پیروزی گفتند: ما شما را از برادر خود قوی تر خواهیم کرد. ما اثبات شما را ارائه خواهیم داد. آنها به دلیل علائمی که به شما داده ایم به شما نمی رسند. شما و پیروان خود برنده خواهید شد.

اهمیت لفاظی و پذیرش

موسی به یک پیامبر تبدیل شده است ، از نظر جسمی او مرد قدرتمندی است و از نظر شخصیت او صریح و سرنوشت ساز است ، اما می داند که برای انجام مأموریت خود به کسی نیاز دارد که در جامعه مقصد پذیرفته شود ، و سخنرانی او بیشتر است مؤثر و از همه مهمتر قابل اعتماد و اعتماد به نفس. او نزدیک است. چه کسی بهتر از برادر بزرگترش هارون است؟ بنابراین ، او از خدا می خواهد که او را یاور خود بسازد. بدیهی است که وی تاکنون یک همراه خوب برای موسی بوده است ، زیرا اولین درخواست غیر شخصی وی تأکید بر حضور و پشتیبانی وی است. عجیب نیست اگر هارون نیز در راه بازگشت از مادین با او باشد ، به این معنی که باید پذیرفته شود که در سالهای زندگی موسی پس از فرار به مادین ، ​​وی با خانواده خود در مصر و به نوعی شرکت آنها در تماس بود و حضور از او حمایت کرد. به خصوص از آنجا که او با دختر شعیب ، پیامبر (ص) ازدواج کرده است و بنی اسرائیلی ها به عنوان یک قوم توحید در مصر ظلم می شوند.

از طرف دیگر ، این درخواست موسی – به ویژه تأکید وی بر باریک بودن سینه و عدم فصاحت او – و اصرار وی برای دادن این مسئولیت به هارون نشان می دهد که هارون شخصی است که در بین مردم پذیرفته شده و در گفتار قوی است ، تأثیر کلمات و قدرت اقناع را دارد.

هارون برای موسی چه می کند؟

همانطور که در مکالمات موسی با خدا می بینیم ، هارون سخنگوی موسی است ، یعنی ، حتی اگر این موسی است که پیامبر است و خدا به او مکاشفه می دهد ، گفتار هارون برای فراخوانی فرعون سرکشگر به توحید مؤثرتر و عملی است. هارون سخنان خود را تأیید می کند ، حمایت از تشویق موسی. از طرف دیگر ، ما می دانیم که موسی در تعامل خود با بنی اسرائیلی ها از هارون کمک زیادی می کند و او حتی وقتی به تقبید قوم خود می رود ، به او واگذار می کند و وقتی بازگشت و بعد از اینکه نمازگزاران گوساله می شوند ، او او را به شدت توبیخ می کند.

از طرف دیگر ، تماس با موسی چیز بزرگی است. شکستن پرده بکارت فرعون در مصر توسط کسی که در کاخ خود بزرگ شده است کار کوچکی نیست. برای یادآوری مردم از حضور خود در سراسر سرزمین تحت حاکمیت وی ، فرعون تصاویر و مجسمه های بزرگی از خود را قرار داده بود ، که مردم مجبور بودند به آنها تعظیم کنند و به آنها هدیه دهند ، که علائم و نمادهای ستمگر مصر بود بشر این جنبش در آن زمان به این دلیل بود که مردم عادی هرگز دادگاه فرعون را تجربه نکردند و عظمت و جلال آن را نمی دیدند ، اما همیشه باید به یاد داشته باشند که زندگی عزت تحت سایه وجود پادشاه مصر تعریف می شود.

در چنین شرایطی ، هنگامی که فرعون خود را به عنوان خدای مردم مصر معرفی کرده بود ، موسی – پسری از مردم مظلوم ، بنی اسرائیلی ها ، که در دربار همان فرعون بزرگ شده بودند – مجبور شدند بروند و او را به فروتنی فراخواندند تا فروتنانه شوند. خودش و عبادت تنها خدا! این حرکت دو نوع رویارویی را ایجاد می کند ، یکی از طرف خود فرعون و دیگری از جامعه و مردم مصر ، که سالها به این تصویر عادت کرده اند و اعتقادات و آیین های خود را با آن سازماندهی و تنظیم کرده اند. با توجه به همه این موارد ، درخواست موسی به خدا برای کمک و همراهی هارون می تواند پشتیبانی از او باشد و به مردم نشان دهد که این جوان حداقل یک نفر را دارد که او را همراهی کند و به سخنان خود ایمان داشته باشد.

آدرس الهی به دو برادر

به این ترتیب ، با پذیرش این درخواست موسی (ص) ، خداوند در آیه های زیر به هر دوی آنها خطاب می کند ، از فعل تثنیه نیز در متن آیه استفاده می شود. در عین حال ، تأکید می کند که ما هر دوی شما را سلطه خواهیم کرد تا آنها نتوانند بر شما مسلط شوند (سوره القاساس ، آیه 35) و از رحمت او ، او نیز موقعیت یک پیامبر را به هارون داد. . بزرگان دادگاه: آیا اینگونه نیست؟ که من بهتر از این مرد حریص هستم که نمی تواند به وضوح و فصیح صحبت کند؟ (سوره زاخار ، آیه 52)

روایات متعددی در مورد سختی زبان موسی و فصاحت هارون گفته شده است که به آسیب زبان موسی به عنوان یک کودک اشاره دارد. اما داستان دیگری درباره تسلط هارون بر زبان قبطی (زبان مردم مصر و فرعون) و هنر صحبت کردن می گوید. به این ترتیب ، همراهی هارون با موسی در دادگاه فرعون و دعوت او و بزرگان مصر به توحید ، معنای متفاوتی را به خود می گیرد ، زیرا این اعلامیه باید به وضوح و واضح برای مصریان انجام شود تا شکی نیست ، همانطور که معجزات به آنها داده می شود. موسی در این حقیقت است و شرکت هارون پشتیبانی و تشویق موسی در مواجهه با فرعون و اشراف مصری از جنبه های مختلف است.