“سازگاری اصلی” شرم آور و تسلیم نیست

بشریت و بشریت در جهان پناهنده هستند. هر روز هزاران نفر در غزه ، کودکان گرسنه در صف می میرند. نژادپرستی و نسل کشی ناپایدار هستند. ذبح انسان چنان خرد شده است که سایر دولتها از محکوم کردن خشک و خالی خودداری می کنند. دولت کشور ما که چهل سال گذشته حامی فلسطین بوده است ، هر روز قتل غزه را می بیند و هیچ کاری نمی توان انجام داد.

2. حمایت گسترده مردمی از جهان و در غرب وجود ندارد. البته ، این پشتیبانی جهانی بسیار ارزشمند است و طبق تجربیات تاریخی ، بازتاب های طولانی مدت دارد و روش ها و راه های بسیاری برای مهار فرایند فعلی ضد استواتیک بیرون می آید و در جهان تحول ایجاد می کند. ما آرزو می کنیم که اقدامات نسل های آینده نباید بازتاب خشونت آمیز در برابر نسل کشی فعلی باشد. حمایت گسترده مردمی جهان در برابر قتل تدریجی دو میلیون غاز تأثیر کمی دارد.

2- همانطور که صدراعظم آلمان گفت ، اسرائیل کارهای کثیف خود را انجام می دهد. طولانی است که جهان قادر به جلوگیری از کار کثیف قهرمان و عوامل آن نیست. پیش از این ، کثیف بود ، اما حمایت و بیان آن چندان شرم آور نبود. سلطه داران غربی شروع به قمار باز کردند. می توان پیش بینی کرد که بشریت می تواند با از بین بردن وقایع محبوب در گذشته ، پیشخوان را به دست آورد. برخی ممکن است این پیش بینی را توهم بدانند ، یک شکست کثیف ، حتی اگر این اتفاق نیفتد ، یک توهم شیرین و با انگیزه برای دفاع از بشریت است.

2. دولت های غالب جهان عمدتاً مخالف تسلط وحشیانه جهان بر جهان هستند یا به طرف حامی آشکار ظلم و یا ستمگر پنهان مورد ارعاب قرار می گیرند یا جذب می شوند. زمان انحطاط مقادیر است ، بزرگواری فروتن است. در بازار جهان ، عزت دولت ها با ظلم مخالف نیست ، بلکه فقط در محرومیت از ستمگر است. زیرا اگر این کار را انجام دهند ، آنها می توانند اموال و ملت خود را از دست بدهند. نمی توان انتظار داشت که دولتهای بدون محدودیت منفعل از بشریت محافظت کنند ، از ترس اینکه آنها به یک جزیره متروک و رد شده در جهان تبدیل شوند.

2. سقوط رژیم بسیار قدرتمند پادشاه در سال 57 بسیار سریع و آسان بود. این پیروزی به حدی بود که برخی تصور می کردند که تخم های انقلاب می توانند به سرعت و به راحتی در جهان پراکنده شوند و میوه آن خیلی دور نبود. انتظار انقلاب در دولتهای منطقه کمتر شکاک بود. این ایده ها به دلیل غافلگیرانه و تعمیم وضعیت فرض شده ایران به منطقه و جهان بود. این فرضیات معتبر نبودند. این افکار شیرین بودند ، اما امکان پذیر نبود. ایده آل ها تخیل هستند ، اما معمولاً امکان پذیر نیستند.

2. سلطه جهان به تقسیم کار در جهان عادت داشت و از آن تجلیل شد. بر اساس آن ، جهان را به یک غالب ، توسعه یافته ، توسعه یافته ، توسعه نیافته یا اول ، دوم ، سوم و حاشیه تقسیم کردبشر بیشتر انقلابیون ایران ، که از تجربه دولت دور بودند ، در سراسر جهان به آن احتیاج داشتند. جهان در تبعید ، حبس یا مدرسه با تجربه تر بود و تجربیات عاقلانه خود را به سمت کلان منطقه و جهان گسترش می داد. تجربه خوردن سر به دیوار سخت هیچ تنگنا جهانی نداشت. تنگناهای جهان در جنگ ایران -عراق ظاهر شد.

در این میان ، صدام فداکاری و بسیج ملت انقلابی را دید و خود را تحقق بخشید و از حمله به ایران پشیمان شد. پس از فتح Khorramshahr ، واسطه آمد و ضرر جبران شد. تصور پیروزی سریع ، مانند انقلاب 57 و فتح خرامشهر و فتح انقلاب فرامرزی ، مانع از پایان جنگ شد. در آن زمان ، کلمه “سازش” کلمه ننگ بود و چیزی مترادف با “ارسال” بود. ننگ دریافت کننده یک تصمیم انقلابی بود -سازنده با آن با آن بود.

3. تعجب از روزی که مدل برنامه نویسی سازش در همان زمان در دنیای علم و اندیشه تثبیت و زنده مانده است. این مدل دستاورد نزدیک به یک قرن تلاش های علمی ، مهندسی ، مدیریتی و فلسفی در زمینه اظهار نظر و عمل بود.

تصمیم گیری تطبیقی ​​، ادغام تلاشهای آرمانگرایانه ، بهترین جستجوها و تصمیم گیری تصمیم گیرندگان در انتخاب جایگزینی در این زمینه بوده است. مدل تصمیم گیری برای سازش بر اساس عقلانیت ، تعامل ، امکانات و ایده آل ها است. پیش از این ، بشریت نتوانسته است همه این خواسته ها را در تصمیم گیری و اقدام به وجود آورد.

2. تصمیم گیری سازگار “سازش اصلی” را ایجاد می کند. “آشتی اصولی” از سازش های دیگر و متروکه ، عمودی برای افراد ، بر اساس ترجیحات گروه های نافذ یا منافع تصمیم گیرندگان از تحولات (پویایی) زمینه یا مصلحت یا علاقه سیاستمداران دور است. آشتی بیش از سازش با دشمن ، سازش بین منافع ملی و ارزش ها ، امکانات و تحولات است.

2 برای کسانی که از منظر اسلامی تصمیم می گیرند ، می توان گفت که دوره نبوی پر از “سازش اصولی” با بستگان ، مذاهب و دشمنان است. سازگاری به عنوان شرم آور ناشی از اسلام نیست ، مگر اینکه آنها انسان را بین سلام و زلهله قرار دهند.

2. سازش اعتباری مفهوم آشتی را ارائه داد. بر اساس آن ، می توان دریافت که در این دنیای ظالمانه ، سازش اصلی معده برای خلاص شدن از شر شرایط زمان و نیاز اولیه یا مذاکره مستقیم با حزب اصلی باهوش و آگاه است. البته ، اگر ایالات متحده و سه گانه اروپایی کاری جز نابودی ایران انجام ندهند- که فکر نمی کنم آنها بخواهند یا می توانند- مردم ایران باید دو روش عزت را انتخاب کنند.

حرف آخر ،
متأسفانه ، جهل از عقلانیت جمعی روشی زشت در سیاست کشور است. می توان گفت بسیاری از سیاستمداران این کشور با مفهوم و اصول تصمیم گیری تصمیم گیری ناآشنا هستند. امیدوارم که با فوریت ویژه آشنا شوید.
با امید و رنج جنگ و سایه شیطانی آن ، ایران و ایران افزایش می یابد.

*رضا رمضانی Khorshidoust ، انجمن علوم سیستم های ایران ، دانشگاه فناوری امیر کبیر

منبع: کانال نویسنده

216216