فلسفه سیاست – اخبار آنلاین

به گفته خبرگزاری اخبار آنلاینبه نقل از ابنا ، رزا داستجردی “روشنگری ، انقلاب و رمانتیسم ؛ ظهور اندیشه سیاسی مدرن آلمان. فیلسوف آمریکایی و استاد بازنشسته دانشگاه سیراکوز ، ترجمه شده توسط مسعود آزارفام ، که توسط نشر نای منتشر شده است ، با انتشار انتشار ، با انتشار یک دهه با یک دهه با یک دهه با یک بررسی دقیق و خلاقانه از سه سنت روایات لیبرالیسم ، سرمایه گذاری و رمانتیسم ، پیگیری می کند. اندیشه سیاسی مدرن آلمان در قرن نوزدهم و بیست و یکم.

همانطور که در کتاب بیان شد ، بایر استدلال می کند که اگر بخواهیم منشأ تفکر سیاسی مدرن آلمان را مطالعه کنیم ، دهه 1980 مستحق دقیق ترین توجه ماست. واکنش به انقلاب فرانسه که در این دهه اتفاق افتاد ، در شکل گیری سه سنت سیاسی متناقض در آلمان. لیبرالیسم ، محافظه کاری و رمانتیسم منجر به نقش اساسی در تکامل اندیشه سیاسی مدرن آلمان در قرن نوزدهم و بیستم شد.

به گفته نویسنده ، مأموریت کتاب تعیین منشأ این سنت ها و ارائه تحلیلی از ایده های اساسی سیاسی آنها است. این کتاب به بررسی جنبش های مهم سیاسی و جنبش های سیاسی دهه می پردازد. هر فصل به یک یا چند چهره کانونی این دهه می پردازد ، ظهور نظریه سیاسی ، پاسخ آنها به انقلاب فرانسه و اهمیت سیاست برای تفکر آنها به طور کلی.

در مقدمه کتاب ، بیراز ابراز امیدواری می کند که با تمرکز روی این دهه ، می تواند توضیحی از این سنت های سیاسی ارائه دهد که “کاملتر از پرتاب هایی است که با نظرسنجی های گسترده امکان پذیر بوده است.” به گفته نویسنده ، مطالعه هر دوره مهم تاریخی نیاز به آنچه فیلسوف آلمانی فریتز والیاواک می نامد “شجاعت به جزئیات” می نامد. فقط با تمرکز روی دانشمندان فردی فقط می توان از کلیشه های سطحی جلوگیری کرد.

بوشر در ادامه می گوید: “یک مطالعه جدید از دهه 1980 نیازی به توجیه زیادی ندارد.” البته امیدوارم که چنین باشد. هیچ مطالعه کامل و جامعی در مورد این دهه به زبان انگلیسی وجود ندارد. تنها مطالعه مهم تئوری سیاسی در آلمان پس از انقلاب فرانسه ، “تاریخ تفکر سیاسی در آلمان 2-5” (لندن 2) توسط فقهای آلمانی رینهولت آریس است ، اما این اثر با تعصبات ، بسیار سطحی و منسوخ تحریف شده است.

“ظهور محافظه کاری آلمانی” (پرینستون (1) توسط کلاوس اپچیت ، مورخ آلمانی-آمریکایی ، گرچه برای درک این دوره بسیار حیاتی است ، اما فقط برخی از مهمترین متفکران محافظه کار را در بر می گیرد. “آلمان و انقلاب فرانسه” (لندن ؛ مطالعه درخشان از ریشه های فیلسوف آمریکایی ، “ایده آل گرایی و تاریخ” (کمبریج 2) تمرکز بر برخی از اصلی ترین (کمبریج 2) (کمبریج 2) (کمبریج “(کمبریج 2).

“روشنگری ، انقلاب و رمانتیسم” با دو دیدگاه مشترک مقابله می کند. اولین دیدگاه از این دیدگاه هنوز هم رایج است که اندیشه آلمانی در قرن هجدهم و حتی در طول انقلاب فرانسه غیر سیاسی بود. این دیدگاه ، که برای اولین بار توسط فیلسوف و نظریه پرداز فرانسه در کتاب در مورد آلمان (1) شرح داده شد ، مورد استقبال گسترده هین ، مارکس و انگلس قرار گرفت. بر خلاف این دیدگاه ، نویسنده سعی در نشان دادن هدف سیاسی بیشتر فلسفه آلمان در دهه 1980 دارد. اگرچه این موضوع در دهه 1980 متمرکز شده است ، یک دهه که در آن تأثیر سیاست بسیار آشکار است ، اما خود را به آن دوره محدود نکرده است ، بلکه تحول فکری یک فیلسوف را در دهه های گذشته بررسی کرده است. در این حالت ، ما حتی خواهیم فهمید که فلسفه آلمان انگیزه های سیاسی داشته است. بنابراین ، بعد سیاسی این فلسفه فقط نمی تواند به این دهه انقلابی محدود شود.

دیدگاه دوم این عقیده از جمله فیلسوفان تحلیلی است که جذابیت و ارزش اساسی سنت فلسفی آلمان در استدلال های آن نهفته است ، زنجیره های استدلال که می توانند با خواندن دقیق چندین متن منتخب بازسازی شوند. اگر این رویکرد تحلیلی به تاریخ فلسفه افراطی باشد و تنها رویکرد یک رویکرد مناسب در نظر گرفته شود ، در نهایت موضوع آن را از بین می برد. تاریخ فلسفه صرفاً مجموعه ای از استدلال ها نیست ، بلکه شامل ارزش ها ، اهداف و ایده های اخلاقی ، سیاسی و دینی نیز می شود. ما فقط می توانیم تاریخ فلسفه را درک کنیم اگر هدف استدلال را در نظر بگیریم ، یعنی ارزش ها ، اهداف و آرمانهایی که در وهله اول فیلسوف را هدایت می کند.

هر دوی این دیدگاه ها در اواخر قرن هجدهم به ارزش ها و آرمانهای اندیشه آلمانی بسته شده اند. پیشنهاد اصلی این کار این است که فلسفه آلمان در این دوره – معرفت شناسی ، متافیزیک ، اخلاق یا زیبایی شناسی – تحت سلطه اهداف سیاسی بود. نویسنده در اینجا از کلمه “سیاسی” به معنای عادی خود استفاده می کند ، هر چیزی که مربوط به حکومت بشر باشد.

بنابراین ، موضوع این کتاب به معنای تفکر سیاسی آلمان نیست. موضوع مناسب بارسار فلسفه آلمانی به طور کلی در دهه 1980 است. اما از آنجا که فلسفه آلمان در دهه 1980 عمیقاً سیاسی شده است ، هر مطالعه ای در مورد آن به ناچار به مطالعه اندیشه سیاسی آلمان تبدیل می شود.

“روشنگری ، انقلاب و رمانتیسم” ادامه مطالعه نویسنده از فلسفه آلمانی در دهه 1980 ، “قدردانی از عقل: فلسفه آلمانی از کانت به فیشت” (کمبریج ، ماساچوست) است. این دو کتاب برای بررسی فلسفه آلمانی در سرنوشت ساز ترین دوره آن ، یعنی انتشار انتقاد “عقل خالص” در سال 9 تا طلوع قرن نوزدهم نوشته شده است.

“روشنگری ، انقلاب و رمانتیسم ؛ ظهور اندیشه سیاسی مدرن آلمان” در 5 صفحه توسط انتشارات نای منتشر شده است.

1