مراقب باشید به نام اسلام چه می کنید!

نقل از کردن پایگاه اندیشه و فرهنگ مبلغان، به مناسبت درگذشت عالم قرآنی «منیر گورجی» با نام اصلی «منیرعلی» (23 دی 1308 تا 1403)، بر آن شدیم تا به زندگی وی بپردازیم. او در زمینه های مختلف قرآنی، اجتماعی و سیاسی متخصص و فعال بود و در تربیت نسل زنان انقلابی نقش داشت.

به نقل از ایکنا ؛ وی با تحصیلات حوزوی خود، اولین و تنها نماینده زن دوره اول مجلس خبرگان رهبری بود که بر اساس ماده 18 آیین نامه اعطای نشان های دولتی، دارای «مهر مهر» شناخته شد. مهر به زنانی تعلق می گیرد که در امور اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و غیره مشارکت سازنده و فعال داشته باشند.

«نیم قرن مجاهدت و تفکر منیر گرجی» عنوان کتابی است که نگاهی به اندیشه های قرآنی این محقق قرآنی دارد. در بخشی از این کتاب درباره آشنایی وی با کلام الله مجید می خوانیم: «در شب های بهار و تابستان مخفیانه کتاب قرآن را به پشت بام می بردم و زیر نور مهتاب می خواندم، قرآن با ترجمه که به سختی پیدا کرده بود.”

این عشق وافر به قرآن به قدری در او پایدار بود که با مطالعه کتب اساتید بزرگ تفسیری چون مرحوم علامه طباطبایی از او معلمی با تفاسیر جدید قرآن کرد.

کلاس های قرآن گرجستان در طول نیم قرن اندیشه و مجاهدت همواره راه زنان و دختران جوانی را که در جستجوی هویت گمشده خود بودند چه در سال های قبل از انقلاب و چه پس از آن روشن می کرد و این کلاس ها مدت ها برگزار می شد. زمان با وجود کهولت سن جویندگان راه راست.

منیر گورجی: بیایید بفهمیم که به نام اسلام چه می کنیم

در 30 فروردین 1394، این استاد قرآن شناسی در مراسم خود که با استقبال دانشجویانش مواجه شد، همگان را به تفکر در مفاهیم قرآن دعوت کرد و تاکید کرد که باید آگاه و آگاه باشیم که چه می کنیم و چه می گوییم. اسلام. به نام اسلام چه کنیم؟

نویسنده کتاب «نگرش قرآن به حضور زن در تاریخ انبیا» تصریح می کند: اگر کسی بخواهد با سخنان خود به شخصیت زن حمله کند و آن را زیر سوال ببرد، باید بداند که خداوند در آیاتی که بیان کرده است. درباره حضرت موسی (علیه السلام) نازل شد، با آمنه (علیه السلام) صحبت می کند و راز الهی را برای او آشکار می کند. در حالی که در جامعه امروزی بسیاری بر این باورند که زنان نباید رازهای خود را بگویند.

آنچه گفتم از قرآن است

منیر قرآن کریم گرجی

این بانوی گرجی ادامه می دهد: من هیچ وقت از افکارم چیزی نمی گویم و آنچه می گویم از قرآن است و امیدوارم خداوند ما را به حقیقت قرآن و خودش آگاه کند.

کتاب «نگرش قرآن به حضور زنان در تاریخ انبیا» نوشته منیر گورجی که موضوعی بدیع را دنبال می کند، شامل 12 فصل است که هم زنان مؤمن و متقی را در تاریخ پیامبران و هم زنان کافر را معرفی می کند. . نحوه ارائه مطالب در این کتاب به این صورت است که در مرحله اول متون قرآنی ارائه می شود و به دنبال آن شرح و تفسیر آمده است.

«زن و رهبری» عنوان فصل اول کتاب است که به معرفی بلقیس، ملکه سبا و واکنش او به دعوت حضرت سلیمان (ع) می پردازد و او را ستوده و نظر برخی از علما و صاحب نظران را در نظر گرفته است. که می گویند قاعده با احوال جسم و روح زنان قابل نقد نیست و داستان بلقیس در قرآن دلیل بر توانایی زن در حوزه حکومت داری

فصل دوم با عنوان «زن و نزول رحمت و برکت الهی» به داستان ساره همسر ابراهیم (علیه السلام) و وعده فرزندی به او در دوران پیری می پردازد. در این فصل از حضور او در مجلس ابراهیم و فرشتگان الهی و خطاب مستقیم فرشتگان به ساره، یگانگی او با ابراهیم در دریافت بشارت و همراهی ساره با ابراهیم و مورد خطاب شدن اهل بیت(ع) است. در معرفی، همه آنها دلیل بر پاکی و عظمت او ذکر شده است.

کتاب منیر گرجی

یکی از نکات مفید منیر گورجی در زندگی الگوها و زنان بی ایمان تاریخ، «آزادی» هر انسانی در انتخاب راه سعادت یا بدبختی است. به طوری که زنی در خانه فرعون راه حق را می جوید و زن دیگر در خانه پیامبری راه باطل را می طلبد و این نشانه آن است که هیچ کس به خاطر همسری و شریک بودن با پیامبر خدا نجات نمی یابد. رستگاری در گرو ایمان و عمل صالح است.

در قسمت دیگری از کتاب که داستان یوسف و زلیخا و داستان دختران موسی و شعیب دنبال می شود، نکات مفید و قابل توجهی به چشم می خورد. منیر گورجی در این بخش از زلیخا به خاطر اعتراف به گناه و تقوا و عفت یوسف با وجود انحراف از فطرت انسانی تمجید می کند و بیش از آنکه او را محکوم کند و جنبه منفی شخصیت او را نشان دهد، در پی نشان دادن طرف مقابل است. شخصیت او مثبت است. در همین بخش با نکوهش برادران یوسف و مقایسه مکر آنان با مکر زلیخا و زنان مصر می‌گوید: «اما در مورد همسر عزیز و زنان مصر، یوسف در نظر مقام والایی داشت. همسر عزیزش و او را محترم می شمرد و آنچه باعث علاقه او شد برایش زیاد بود و نیرنگی که با یوسف به کار می برد جلب رضایت او بود و هرگز به او نسبت نمی داد. به او دروغ بگوید یا به او تهمت زد و حتی سخنانی که در مقابل شوهرش زد یک حرف کلی بود و بعد از آن آشکارا به بی گناهی یوسف و عشقش به او اعتراف کرد و هرگز حقیقت و تهدیدش را کتمان نکرد. به زندان فقط یک تهدید بود و اگر یوسف را به زندان می انداختند به اختیار درباریان و عزیز بود.

در پایان فصل هفتم با عنوان «زن برگزیده» که درباره شخصیت حضرت مریم (علیها السلام) است، مقایسه ای بین آن حضرت و حضرت زکریا (علیه السلام) انجام داده است.

1- اگر زکریا در مواردی پروردگارش را با (دعا) دلیل بر برتری حضرت مریم (علیها السلام) در مراحل ظهور و زندگی باشد، از حضرت زکریا (علیه السلام) باشد، باید ابراهیم و نوح و موسی نیز باشد. (علیهم السلام) که پروردگارشان را صدا زدند. آن را تلاوت کردند و یا خداوند بر آنان خواند و قرآن را به ندا تعبیر کرد و آنان را از خدا دور دانست و مریم را بر آنان برتری داد. علاوه بر آن، مؤلف محترم از برخی مفسران – که دلیل تفسیر دعوت در آیه را دور بودن او از خدا دانسته اند – انتقاد کرده و دلیل آن را حداقل در مورد آن تفسیر کرده اند. فرشتگان، به عنوان یک بعد واقعی و نه یک بعد خیالی.

2- «کلمه» خواندن حضرت عیسی (علیه السلام) در مقایسه با «صحیح» بودن حضرت یحیی (علیه السلام) تنها گواهی بر برتری عیسی بر یحیی است، نه برتری مژده گیرنده.

فصل پایانی کتاب به بسیاری از فضایل حضرت فاطمه زهرا (س) در آیات قرآن می پردازد. آیاتی که یا به آن حضرت اختصاص دارد و یا در محفل اهل بیت پیامبر(ص) از ارزش های والای روحی و معنوی ایشان حکایت دارد.

کتاب حاضر کتاب مفیدی است که حاوی بینش هایی در فهم آیات قرآن است.

یادآوری می شود که منیر گرجی تنها زن مجلس خبرگان قانون اساسی پس از اتمام دوره نمایندگی مجلس خبرگان قانون اساسی از مشاغل دولتی استعفا داد. وی در سال 1381 در حوزه علمیه خدیجه کبری تهران به تدریس فقه، تفسیر، احکام و اخلاق و در مرکز تربیت معلم شهید رجایی به تدریس عرفان امام راحل پرداخت.

در سن 15 سالگی با مهدی گرجی که به شغل کفاشی مشغول بود ازدواج کرد و به همین دلیل تحصیلاتش در دوره متوسطه متوقف شد، اما بعداً در 35 سالگی به مطالعه و تحقیق در متون اسلامی پرداخت. کتاب «نگرش» قرآن در حضور زنان در تاریخ انبیا» در سال 1386 به همت انتشارات سوین منتشر شد.

روحش شاد و یادش گرامی باد.