سیاست مشارکت
مشترک بودن به معنای اجماع جمعی افراد در مورد یک موضوع واحد است. WAQQ همچنین متعلق به بعد ملی است ، به طور طبیعی ایران و مردمان آن و منافع شهروندان. اگر بپذیریم که آنها منبع سود هر شخص ، گروه و ملت هستند ، این سؤال پیش می آید که چگونه می توانیم در صورت اختلاف نظر در مورد انواع موضوعات سیاسی و اجتماعی در یک جامعه ، به اجماع یا اجماع برسیم؟ حرکت به سمت اجماع ملی حداقل به دو پیش نیاز نیاز دارد: اول ، یک مشکل یا مشکلاتی وجود دارد که ما باید آن را برطرف کنیم و آن را برطرف کنیم ، و ثانیا ، اختلاف نظر و کثرت. انکار وجود مشکلات و اصرار بر از بین بردن نظرات مختلف با تقسیم به پایان می رسد ، نه اجماع.
تحمل استراتژیک
پس از پذیرش این دو فرض ، به “پذیرش کثرت” می رسد. یعنی در عمل ، همه گروه های سیاسی و اجتماعی تنوع و ضرب دیدگاه ها را می پذیرند و با پذیرش تمایز دیگری و گذرا بین دوستان و دشمنان ، به عنوان دوستان وارد یک دره امن شهروندی می شوند. پس از پذیرش کثرت ، باید به تحمل و تحمل رسید. توضیح این است که به عنوان کثرت گرایی و کثرت گرایی ، ما می پذیریم که راه حل پیشنهادی ما بهترین و تنها راه حل نیست و دیگران لزوماً اشتباه نمی کنند.
آیین های کثرت گرایی ؛ ادب
در مرحله دوم و در مرحله بالاتر و بالاتر از کثرت گرایی برای تحقق اجماع ملی ، باید تحمل و تحمل را تمرین کنیم. به عبارت ساده ، تحمل به این معنی است که ، اگرچه من مطمئن هستم که درمان مشکلات جامعه فقط در چمدان و شریک زندگی من است و نسخه های دیگر در حال بهبودی نیستند ، اما من به دیگران اجازه می دهم موانع و مشکلات جامعه را به اشتراک بگذارند. بر این اساس ، و با توجه به دو دسته “کثرت گرایی” و “تحمل” می توان امیدوار بود که استراتژی اجماع ملی سرانجام منجر به تضاد دیدگاه ها ، کسر و امتناع از عقاید مختلف و از بین بردن مشکلات و مشکلات کشور ما شود.
*دکتر. محمد سادغ پورابرهیم آهوازی ، محقق مسائل ایران
منبع: سالنامه ایرانی
216216
منبع: www.khabaronline.ir
