ایرانیان به اشتباه گفت و گو / تضعیف آگاهی ایران به هر گفت و گو کمک می کند.


به گفته خبرگزاری اخبار آنلاینبه نقل از ibna ، سید حسین امامی“گفتگو ، درد و قلب ، مشکلات یا حتی ابراز موفقیت های شخصی و جمعی و سعادت ، در بین مردم ایران فراوان است.” یکی از خصوصیات حالات ایران این است که شاید بیشتر آنها ، حتی ممکن است بگویند که همه آنها خیلی بیشتر از دیگران فکر می کنند و درک و درک بهتری نسبت به دیگران دارند.

ایرانیان به اشتباه گفت و گو / تضعیف آگاهی ایران به هر گفت و گو کمک می کند.

سید حسین امامی

اگرچه این رفتار ممکن است در بین مردم کشورهای دیگر باشد. چه توسعه یافته و چه در حال توسعه ، می توان آن را به سطحی بودن مسائل اجتماعی ، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی ، وقایع و مشکلات نسبت داد. این احتمالاً در سیستم آموزشی ما است ، تقلیل گرایی یکی از مضرات شخصیت ما است که ما همه مسائل و گره های زندگی را در چند نکته کوچک و ساده می بینیم و در حوزه عمومی همه مشکلات را به یکباره حل می کنیم و مشتاق تشویق دیگران هستیم.

همانطور که گفته شد ، احساس “درک بهتر” یا بیش از حد اعتماد به نفس در دانش آن یک پدیده کاملاً جهانی و یک شخصیت روانشناختی انسان است که در فرهنگ های مختلف به اشکال مختلف ظاهر می شود. در حالی که این گرایش روانشناختی در همه انسانها وجود دارد ، دلایل تاریخی و فرهنگی در ایران آن را شدیدتر از برخی فرهنگ ها کرده است. این یک ویژگی ذاتی نیست ، بلکه محصولی از تعامل پیچیده تاریخ ، آموزش و شرایط اجتماعی است. با این حال ، موضوع بحث ما در این مقاله کوتاه نیست ، بنابراین ما به درگیری باز می گردیم.

ایرانیان به اشتباه گفت و گو / تضعیف آگاهی ایران به هر گفت و گو کمک می کند.

یورگن هابرماس ، فیلسوف و جامعه شناس آلمانی ، حوزه عمومی را فضایی می داند که شهروندان برای بحث در مورد موضوعات منافع عمومی و شکل گیری افکار عمومی از طریق استدلال منطقی و منطقی ، در آنجا جمع شوند. هابرماس معتقد است که تعامل در حوزه عمومی باید مبتنی بر اقدامات ارتباطی باشد ، یعنی گفتگو با هدف دستیابی به درک متقابل ، نه تحمیل نظر یا استدلال برای پیروزی. این نوع گفتگو برای درک دیدگاه طرف مقابل به صداقت ، شفافیت و تلاش نیاز دارد. در این فضا ، شهروندان با استفاده از عقلانیت و استدلال ، از قدرت ، سیاست ها و ایدئولوژی ها انتقاد می کنند.

از دیدگاه هابرماس ، یک شهروند به جای دانش دانشگاهی ، به تفکر انتقادی ، اطلاعات عمومی ، تحمل و احترام و شجاعت مدنی نیاز دارد. به عبارت دیگر ، درک نظریه هابرماس به دانش علوم اجتماعی نیاز دارد ، اما در حوزه عمومی ، در عمل ، مهارت های شهروندی بدون آموزش تحصیلی باید به دست بیاید.

نکته این است که برای کارآمد بودن در این زمینه ، داشتن نیت خوب یا اراده برای گفتگو کافی نیست ، بلکه به دانش و دانش نیاز دارید. در اصل ، بدون آشنایی با علوم انسانی و علوم اجتماعی ، نمی توان رویدادهای فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی را درک و درک کرد ، بنابراین احکام و دلایل ارائه شده برای حکم صادر شده نادرست خواهد بود. این امر وقتی می فهمیم که بسیاری از سیاستمداران ، به ویژه در کشورهای در حال توسعه ، تحصیلات دانشگاهی ندارند یا تحصیلات دانشگاهی در علوم انسانی و علوم اجتماعی ندارند. اگرچه توجه به این نکته حائز اهمیت است که آموزش کافی کافی نیست ، شاید افرادی که تحصیلات دانشگاهی ندارند اما درک بهتری از دیگران دارند ، اما آنها استثنایی هستند و به طور کلی نمی توان آنها را اداره کرد.

کیفیت گفتگو به طور مستقیم به کیفیت استدلالها و اطلاعات لازم و به بالا در زمینه های مختلف روابط بین الملل ، اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی و جامعه شناختی و حتی علوم دیگر بستگی دارد (با توجه به علاقه ایرانیان به مسائل سیاسی و بین المللی ، من این علوم و آینده ایران و آینده ایران را تأکید می کنم و آینده ای از صنایع صمیمیت. تجربیات و حتی در حوزه متخصص و استاد کل دانشگاه مرتکب شده اند که حتی یک شهروند عمومی به ندرت مرتکب می شود.

این را می توان در چندین بخش بررسی کرد:

بدون آشنایی با علوم اجتماعی مانند اقتصاد ، جامعه شناسی یا علوم سیاسی ، قضاوت های فردی و عقاید در مورد موضوعات پیچیده اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی اغلب مبتنی بر تجربیات شخصی ، شایعات یا تصورات غلط است. در نتیجه ، این استدلال ها ضعیف و فاقد حمایت علمی و داده خواهد بود.

دانش علوم اجتماعی به افراد کمک می کند تا از خطاهای شناختی مشترک (مانند تعصب تأیید) جلوگیری کنند. این دانش به آنها می آموزد که چگونه به طور سیستماتیک و انتقادی به موضوعات نگاه کنند و به جای تکیه بر کلیشه ها و فرضیات ، به دنبال دلایل واقعی و رادیکال پدیده باشند.

ایرانیان به اشتباه گفت و گو / تضعیف آگاهی ایران به هر گفت و گو کمک می کند.

هابرماس معتقد است که هدف از گفتگوی عمومی دستیابی به “عمل ارتباطی” است ، به این معنی که حقیقت و درک از طریق “نیروی استدلال بهتر” حاصل می شود ، اما اگر شرکت کنندگان دانش لازم برای ارائه استدلال های قوی و منطقی را نداشته باشند ، این گفتگو فقط به یک بحث تبدیل می شود. متأسفانه ، امروز ، حتی متخصصان و تحلیلگران تحصیل کرده و تحصیل کرده یک علم در مورد موضوعات مختلف به درک نمی پردازند ، بنابراین چگونه شهروندان می توانند به یک درک مشترک و اجماع دست یابند؟

هدف نهایی حوزه عمومی هابرماس ، تشکیل افکار عمومی آگاهانه و عقلانی است که می تواند بر سیاست گذاری و تصمیم گیری های دولت تأثیر بگذارد. این تنها می تواند اتفاق بیفتد که شهروندان درک خوبی از پیچیدگی های جامعه داشته باشند و در عین حال این قدرت را دارند که مستقیم و غیرمستقیم با دولت صحبت کنند.

ایرانیان به اشتباه گفت و گو / تضعیف آگاهی ایران به هر گفت و گو کمک می کند.
حوزه عمومی فقط یک فضای گفتگو نیست ، بلکه یک فضای یادگیری و دانش است که در آن شهروندان باید خود را به ابزارهای معرفت شناختی مورد نیاز برای تجزیه و تحلیل و درک مسائل اجتماعی تجهیز کنند. بدون این دانش ، گفتگوی عمومی به جای حرکت به سمت درک و پیشرفت ، به سمت سردرگمی و تعصب حرکت می کند.

خلاصه: گفتگو با بحث و جدال تأیید نشده امکان پذیر است

متن Seyed Hossein Emami در IBNA نکات بسیار مهمی دارد که ما پیدا کرده ایم که برای تکرار آن در متن اصلی مناسب است. امامی ضعف و ناکارآمدی گفتگو در فضای عمومی ، به ویژه در جامعه ایران را تجزیه و تحلیل می کند. نویسنده با اشاره به تمایل ایرانیان برای “درک بهتر” ، این ویژگی را نوعی از سطحی بودن و تقلیل گرایی می داند. سپس با استناد به نظریه یورگن هابرماس ، او توضیح می دهد که حوزه عمومی باید فضایی برای گفتگوی منطقی باشد و به درک برسد ، نه مکانی برای تحمیل نظر.

N.ویسکر تأکید می کند که برای یک مکالمه کارآمد ، برای اهداف خوب کافی نیست. در عوض ، آگاهی و دانش از علوم انسانی و اجتماعی برای درک موضوعات پیچیده ضروری استبشر او معتقد است که بدون این دانش ، احکام مبتنی بر تجربیات شخصی و اطلاعات ناقص خواهد بود و به جای “قدرت استدلال بهتر” ، ما بحث و جدال بی ربط و تعصب را خواهیم دید. سرانجام ، نویسنده نتیجه می گیرد که حوزه عمومی باید به فضایی برای یادگیری و تبادل دانش تبدیل شود تا افکار عمومی به درستی شکل بگیرد.

1



منبع: www.khabaronline.ir

یوبیک آنلاین
یوبیک آنلاین
مقاله‌ها: 9758