نقل از کردن پایگاه اندیشه و فرهنگ مبلغانمصر اعلام کرد که زیارت قبور اولیای الهی و صالحان و دعای خداوند متعال بر قبور آنان جایز است.
حجه نوشت: دارالافتاء توضیح داد که علما فرموده اند این جا از مکان های شریف و مبارکی است که به نمازگزار نعمت می دهد و دعا در آن مکان سزاوارتر و به قبولی نزدیکتر است.
حکم نماز بر قبور اولیای صالح
مرکز دارالفتح اعلام کرد: علما به این نتیجه رسیده اند که قبور صالحین محل اجابت دعاست. قبور اهل بهشت باغی از باغ های بهشت است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: «قبر یا باغی از باغ های بهشت است یا گودالی در گودال های جهنم».
در همه حال از درگاه خدای متعال بر قبور صالحان صلوات و درود نازل می شود; زیرا هرگاه بنده ای دعا می کند از خداوند متعال می خواهد که بر حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم صلوات بفرستد، چنانکه در دعای ابراهیمی چنین است. این امر مستلزم تجديد صلوات و رحمت بر مزار و قبور آنان است. آنها مورد نظر و مورد لطف خداوند متعال هستند و هرکس به آنها بی احترامی کند یا به آنها آسیب برساند در معرض جنگ خداوند متعال قرار می گیرد.
دارالافتای مصر خاطرنشان کرد: حافظ بن حجر در کتاب «تهذیب التحزیب» می گوید: (حکیم در مورد تاریخ نیشابور گفت: از ابوبکر محمد بن المعمل شنیدم که گفت: با بیرون رفتیم. ابوبکر بن خزیمه، امام محدثان و جمعی از شیوخ، و در آن هنگام که برای زیارت قبر حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام به طوس آمدند، گفت: از حرمت ابن خزیمه در شگفت شدیم. و احترام به آن قبر و تواضع و توسل ایشان در جوار حرم امام رضا (علیه السلام).
ابن حبان در کتاب «الثقات» در سیره حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) می گوید: (قبر او در سناباد خارج از نوقان مشهور است و من بارها آن را زیارت کرده ام و نرفته ام. در طول اقامت در طوس، هر گونه مشکلی داشته باشم، قبر حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) را زیارت کردم و دعا کردم که هر گاه دعا کردم، غم و اندوه را از من بزداید .
اقامه نماز در مساجدی که دارای حرم اولیاء و صالحین است صحیح و مشروع و حتی پسندیده و پسندیده است و این را قرآن و سنت و سیره صحابه و اجماع امت ثابت کرده است.
اجماع امت این را ثابت می کند.
منبع: www.khabaronline.ir
