گروه فکری: روزنامه میهن منتشر شده توسط قلم خوشی با تیتر “تفریح امید از قلب یاس“این موضوع امید به جامعه خسته و ناامیدکننده ایران را مورد بررسی قرار می دهد ، با تأکید بر اینکه جامعه ایران نباید منتظر معجزه یا جستجوی فوری باشد ، بلکه باید با بازگشت به ارزشهای انسانی و اقدامات کوچک اما صحیح تعریف شود. نویسنده وضعیت فعلی جامعه ایران ، از جمله ناامیدی و امید را تصدیق می کند. برای این منظور ، او از مفاهیمی مانند “بدبینی امیدوار” استفاده می کند (به عنوان فیلسوف هلندی ، مارا ون داگولت) و “تلاش برای انجام کاری درست است ، نه آنچه موفق خواهد شد” (Wattslaw Howel). نویسنده نتیجه می گیرد که امید واقعی به جامعه ایران در پیروی از ارزشهایی مانند عدالت ، آزادی ، همبستگی و صداقت در زندگی روزمره است. این رویکرد به جای انتظار برای تغییرات بزرگ ، بر اقدامات مداوم و معنی دار تأکید می کند که به تدریج ریشه های جامعه را تقویت می کند و راه را برای آینده ای روشن تر باز می کند. این یادداشت به شما برمی گردد:
****
جنگ 6 روزه ، صرف نظر از ابعاد نظامی و سیاسی آن ، درس بزرگی برای ایرانیان ایالات متحده داشت. امید قابل تعریف است. روزهای شعارها و ادعاها فرا رسیده است. برخی هنوز معجزه آسا هستند ، اما آنچه می تواند خون جدید را به رگهای جامعه وارد کند ، اقدامات اندک اما لازم توسط حاکمیت است. اقدامات مداوم و ارزشمند که به آرامی زندگی اجتماعی را زنده می کند و آینده را معنی دار تر می کند.
آنچه این روزها در زیر پوست شهر اتفاق می افتد ، غلبه بر امید به امید به پیشرفت است ، اما این پایان داستان نیست. درست است که امید در زندگی ما آنقدر فرسوده شده است که ما حتی به عنوان نشانه بهبودی فکر می کنیم ، اما از همان وضعیت می توانیم یک افق جدید را ببینیم.
امید باید در ازای ارزشهای انسانی و در تجربه اجتماعی دیده شود. این امید که اگر مبتنی بر عدالت ، همبستگی و صداقت باشد ، به منبعی برای زندگی و مقاومت تبدیل شود. این چنین امیدی است که می تواند جامعه خسته و جذاب را دوباره به حرکت درآورد و راهی برای فردا روشن تر باز کند. با این حال ، نمی توان فراموش کرد که از اواسط دهه 1980 ، مسیر حاکمیت بر روی راه آهن دیگری قرار گرفت و نتایج نفس گیر آن منجر به تورم مبهم ، سقوط ارزش ملی ارز ، محدودیت های ارتباطی و سیاسی ، امواج مداوم مهاجرت نخبگان ، فرسایش سرمایه اجتماعی و تکراری وعده ها می شود. در چنین شرایطی ، جامعه امید خود را به حداقل رسانده است.
امروز ، در حالی که در اقتصاد ، سیاست ، فرهنگ و حتی محیط زیست جامعه را به ستوه آورده است ، نباید فراموش کرد که تجربه تاریخی و فلسفی بشر بارها و بارها نشان داده شده است ، درست وقتی که ناامیدانه همه را سایه می زند ، بخش های جدید ظهور می کنند. آلبرت کاموس ، در تفسیر افسانه سیسیفوس ، به همین واقعیت اشاره دارد. این شخص باید بارها و بارها روی یک تپه صخره ای تکرار کند ، حتی اگر او پایین بیاید. اما از قلب این چرخه فرسایش ، نوعی آزادی متولد می شود. آزادی انتخاب نحوه زندگی. سیسیفوس ، در تفسیر کاموس ، “خوشبختی” است زیرا به معنای معنای زندگی نیست ، بلکه به خودی خود ، حتی اگر دستاورد بیرونی نباشد.
فیلسوف هلندی مارا ون درگولت این منطق را امیدوار کننده می نامد. در اعتقاد او ، بدبینی ، بر خلاف ظاهر منفی او ، می تواند یک نیروی محرک باشد. بدبین به خوبی می داند که آینده لزوماً واضح نیست ، اما این آگاهی او را به سمت ارزشهایی سوق می دهد که حتی در تاریک ترین شب ها چراغ قرار می گیرند: عدالت ، آزادی ، همبستگی و صداقت. ارزش هایی که ، حتی اگر آنها نتیجه خارجی و فوری نداشته باشند ، هنوز هم معنی دارند و باعث می شود که مردم به زندگی و تعامل ادامه دهند.
کریس هیس ، در کتاب راه ، داستان گروهی از زندانیان نازی را روایت می کند که علی رغم اطمینان از مرگ قریب الوقوع ، تصمیم گرفتند با یک تونل خالی حفر کنند. بسیاری درگذشت ، اما برخی نجات یافتند. امید آنها مبتنی بر احتمال پیروزی نبود ، بلکه بر ارزش مقاومت بود.
Wattslav Hawal ، فقید روشنفکر و رئیس جمهور چک ، این واقعیت را در این واقعیت شکل داده است: “امید به معنای تلاش برای انجام کاری درست است ، نه کاری که لزوماً موفق خواهد شد.” امروز ، این تعریف یک مثال روشنی برای میهن ما دارد. در جامعه ای که دیدگاه اقتصادی و سیاسی آن مبهم و پر است ، امید واقعی باید در عمل صورت گیرد. در صداقت زندگی روزمره ، در شفافیت فعالیت های اجتماعی و مدنی ، در آموزش صحیح کودکان و در پیگیری عدالت. این امید است که پر سر و صدا و ساکت ، اما مداوم ، بتواند ریشه های جامعه را آبیاری کند و فردا روشن تر را باز کند.
برای جامعه ایران ، چنین رویکردی می تواند کلید تأمل و تفریح باشد. امید لزوماً به معنای انتظار معجزه سیاسی یا تغییرات فوری نیست. در عوض ، این می تواند به معنای پایبندی به ارزش هایی باشد که حتی در قلب بحران زندگی می کنند.
امروزه بسیاری آینده را مبهم تر از همیشه می بینند ، اما شاید این فرصتی برای بازگشت به ریشه ها و تشخیص آنچه واقعاً مهم است ، باشند. در طول تاریخ ، ایرانیان بارها نشان داده اند که حتی از شکست های بزرگ و ناامیدی می تواند معنای و امید جدیدی را ایجاد کند. شاید این بار ، همانطور که گذشته آموخته است ، آنها می توانند نور را بیرون بیاورند و فردا جدید را شروع کنند.
1
منبع: www.khabaronline.ir
